馬太鞍香草園生活隨想--嫁雞隨雞，嫁狗隨狗

什麼是「嫁雞隨雞，嫁狗隨狗」？-----根據教育部重編國語辭典修訂本，所謂「嫁雞隨雞，嫁狗隨狗」，比喻女子出嫁後，不論丈夫好壞，都隨遇而安。過去我國民法規定，「妻以夫之住所為住所，贅夫以妻之住所為住所」。又「子女從父姓為原則」，因此，傳統上誰是雞（或狗），就分得很清楚。傳統的漢人是父系社會，但傳統的阿美族社會為母系社會，家裡的事務都由女主人做主，而男人則從事部落性的政治活動或捕魚、建築，阿美族家庭女子的強勢作風與男子的溫順性格，與傳統的漢人社會完全相反。這幾天，我認識一位已婚的阿美族青年Lin Sir，他平時（每年5月至10月秀姑巒溪河水量大，適合泛舟）以擔任秀姑巒溪泛舟的救生員為業，3、4月間則受僱到馬太鞍擔任山林守護員，山林守護要日夜住在山上，他現在還是認為，阿美族為母系社會，而且，也以母系社會為榮，不過他太太最近比較少上山來看他，聽說，要自己帶小孩。話又說回來，我國民法已修正，「夫妻的住所由雙方共同協議之，未為協議或協議不成時，得聲請法院裁定之。」，有關子女姓氏之規定，修改為「由父母書面約定」，因此，誰是雞（或狗）或誰嫁給誰？真的分不太清楚，就必須相互尊重及約定。